1、印度的种姓制度中，最高贵的姓氏，即地位最高的姓氏是“婆罗门”。
2、印度社会洋溢着浓郁的宗教气氛，祭司被人们仰视如神，称为“婆罗门”。
(相关资料图)
3、“婆罗门”源于“波拉乎曼”（即梵），原意是“祈祷”或“增大的东西”。
4、祈祷的语言具有咒力，咒力增大可以使善人得福，恶人受罚，因此执行祈祷的祭官被称为“婆罗门”。
5、除了祭司外，他们也担任宫廷文士、科学家(星象家，数学家)，教师和公务员。
6、在二十世纪上半叶。
7、婆罗门在某些领域政府职位占75%。
8、婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。
9、他们可以免交各种税，因为人们认为，婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务，他们不得被处以死刑或任何类型的肉刑，因为婆罗门是神圣不可侵犯的。
10、向婆罗门赠送礼物的人则得到祝福，他们将在今生或者来世，获得一定的善报。
11、最受欢迎的礼物是土地，它可以“解除赠送者的一切罪孽”。
12、因此婆罗门占有大量地产，常常是整座村庄。
13、婆罗门之下有刹帝利、吠舍、首陀罗，以及达利特。
14、除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”、“旃陀罗”。
15、他们社会地位最低，最受歧视。
16、扩展资料：种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。
17、又称贱籍制度（印地语：हिन्दू वर्ण व्यवस्था，英语：Caste system in India，或作印度卡斯特体系）。
18、印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。
19、这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
20、一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。
21、至于贱民，则被排除在原人的身体之外。
22、种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。
23、各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。
24、因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可说是传统印度最重要的社会制度与规范。
25、参考资料：百度百科-种姓制度。
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